Генеральский храм на Журавлином холме
Церемония начинается сугубо ритуальным действом. Старший из всадников целится (но не стреляет) стрелой в небо и в землю, символизируя тем самым вечный мир между этими сферами. Затем всадники в самурайских доспехах один за другим проносятся по дорожке, стремясь поразить стрелами каждую из мишеней. Чтобы стрелы были под рукой, воины иногда держат их не в колчанах, а в зубах. Наиболее метким дается право в дальнейшем, тоже на скаку, пострелять в три «бычьих глаза» — глиняных мишени размером всего в 9 см. Каждый удачный выстрел награждается аплодисментами 5 тысяч зрителей, собравшихся на церемонию.
В годы средневековья Хатимангу-мацури не ограничивался показательными стрельбами. Самураев приглашали в особый загон, где им предстояла охота на собак. В охоте принимало участие 12 всадников. Каждый раз в загон выпускали 10 собак, и побеждал, естественно, самый меткий лучник. У игры было 15 раундов, поэтому за день участники игр отстреливали по 150 животных. Со временем церемония была признана слишком жестокой, и ныне обряд ябусамэ исчерпывается стрельбой по мишеням.
Нам не удалось в этот раз своими глазами увидеть ябусамэ, но все же нам повезло. На площадке, где когда-то танцевала Сидзука, проводился ритуал синтоистской свадьбы. Обычно проходящее во внутреннем дворе храма, на этот раз действо было открыто взорам желающих во всей полноте, включая главный момент церемонии – молитву богам и ритуальный троекратный обмен чашечками с сакэ – сан-сан-ку-до.
Впрочем, на всякий случай, молодожены обменялись еще и обручальными кольцами по христианской традиции – для Японии такая веротерпимость вполне нормальна. За церемонией наблюдали тысячи зрителей – ведь она проходила в одном из главных храмов страны, да еще и в «открытом формате». Невольно закрадывалась мысль, что позволить себе такое могут только дети очень обеспеченных родителей – наверно, каких-нибудь «генералов» японского бизнеса. Такой уж это особенный храм.
Автор: Александр Куланов, 6.11.2008